Крещение – «баптизо» греческое слово, которое означает полное погружение. Именно этот прообраз используется при водном крещении. Но именно погружение через учение, слово о кресте нашего Господа мы видим не так часто, а соответственно и плоды. А ведь именно это учение, юродство проповеди нужно для нас, спасаемых в эти последние времена. 1Кор.1:17,18. 1Ко.2:2.
Что же произошло, что церковь так удалилась от простоты евангелия и стала искать признания у мира? Неужели это блудодеяние ее невозможно остановить? Для этого, в таком случае ей все же придется креститься крещением в смерть Христа, которому апостол Павел посвятил вс. 6 – ую главу к Римлянам…
«Неужели не знаете, что мы, крестившиеся во Хиста в смерть Его крестились?»
Что хочет открыть нам апостол? Просто то, что мы все знаем? Или есть какая-то сила в этом крещении? Рим 1:16
« …В нем есть сила Божья…» В чем, в нем? В благовествовании. Каком? Которое погружает нас в смерть Иисуса Христа. Если мы не посвящаем себя, не отождествляем себя с этой смертью, то нам не познать и силы Его воскресения.
Рим.6:4.
«Ибо если мы соединены подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения…»
Это не популярное учение. «Люди будут более сластолюбивы, нежели боголюбивы в последнее время», - так говорит писание…Это правда, нам нравятся разбавленные человеческой мудростью проповеди, сладенькие учения и прочее…
Но истина от этого не меняется, она лишь свидетельствует – это все лишь вид благочестия, а где же сила? Мурашки по коже – это сила? Но почему мы видим столько разделений и распрей по-прежнему в Его доме? Мы ищем громких имен, крупных конференций, но, сколько мы их уже провели, а Его Тело все еще не живет жизнью воскресения. Может, все наши попытки исходят еще от нашего Адама, который так и не желает умирать?
Фил.3:7-10.
«Но, что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою...
Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за ссор, чтобы приобрести Христа.
И найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая чрез веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
Чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его…»
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 11614 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
