Колокола, колокола
Их песня звонкая была,
И песни тех колоколов
Все понимали и без слов.
Колоколов стальной язык
Петь Гимны Господу привык,
Небесную разверзет твердь
Звонкоголосая их медь.
Их звон на утренней заре
На каждом слышался дворе,
На их настойчивый призыв
Верхи спешили и низы.
Под Благодатный переклик
Был рад и малый и велик.
И улетали в небеса
Молитвенные голоса.
Из звон повсей Святой Руси
Молитвы Богу возносил,
Звон растекался словно вал
И к Вечной Правде призывал!
Но власть безбожная пришла,
Разбила все колокола.
И как от ран, невольный стон,
Напоминал последний звон.
И очень редко, на заре.
Звучал в лесном монастыре,
От слуха мира удалён,
Печально, колокольный звон.
А в селах или городах
Уж не звучал звон никогда.
А коль затих их медный гул,
Тогда пошла беда в разгул.
Не стали звоны нам игрвть,
Восстала адовая рать,
Сын на отца, на брата брат.
Нет веры, мира, нет добра.
И смерть от хохода дрожа
Большой собрала урожай.
Насилье, за волной волна
Русь испытала ти сполна.
Неистовствуя ад во зле
Призвал и голод и болезнь.
Святыни Божьи разрушил,
Похитил чистоту души.
Иконы в демонских кострах
Сгорали, превращаясь в прах.
А тем, в чьём сердце жив был Бог,
Концлагеря или острог.
Там, показуя веры твердь,
Пошли на муки и на смерть.
Им мученичества венец
Несный даровал Отец.
Но демон злобы на Руси
Не смог Дух Веры погасить
Пришла пора ив сержце вновь
Зажглись и Вера и любовь.
Несчастьям всем наперекор
Вновь треплет ветер Триколор!
И у Двуглавого Орла
Вновь распрямились два крила!
И разорвав Безбожья плен
Русь поднимается с колен!
Из запустений и руин
Вновь расцветают словно крин,
Что бы мятежный дух смирить
И церкви и монастыри.
Звон покаяния творя
И за Священство и мирян
Молитвы вознося горе
Колокола в монастыре.
Торжественно со всех сторон
Ликует колокольный звон!
И умиления слеза
Вдруг увлажнит твои глаза.
Звенят, поют колокола:
«Осанна в вышнмх!» «Ис пола!»
Ликуй душа, как испокон,
В России колокольный звон!
С Божьей помощью прихожанин
Свято-Владимирского храма
Николай Токарь
Николай Токарь,
Сидней. Австралия.
Родился, рос, жил и работал на Харьковщине.
Служил в армии на Камчатке.
Не имею, не состоял, не привлекался.
Разменял восьмой десяток. В браке состою уже 41 год
Имею дочь и троих внуков.
Живу в Сиднее с 1997г e-mail автора:Niko1938@gmail.com
Прочитано 9500 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Колокола, колокола
Их песня звонкая была,
И песни тех колоколов
Все понимали и без слов.
Колоколов стальной язык
колоколов много. а язык у них один на всех? здесь должны быть языки, а не язык
Петь Гимны Господу привык,
Небесную разверзет твердь
разверзет у вас в будущем времени, но до этого повествование велось в прошедшем
Звонкоголосая их медь.
Их звон на утренней заре
На каждом слышался дворе,
На их настойчивый призыв
Верхи спешили и низы.
Под Благодатный переклик
Был рад и малый и велик.
был рад не по русски, так не говорят, радовались малый и великий - правильно
И улетали в небеса
Молитвенные голоса.
Из звон повсей Святой Руси
опечатка, "з" уберите
Молитвы Богу возносил,
Звон растекался словно вал
растекался не подходит для вала
И к Вечной Правде призывал!
Но власть безбожная пришла,
Разбила все колокола.
И как от ран, невольный стон,
Напоминал последний звон.
И очень редко, на заре.
Звучал в лесном монастыре,
От слуха мира удалён,
Печально, колокольный звон.
А в селах или городах
Уж не звучал звон никогда.
эта строка с какой зарифмована? ни с какой
А коль затих их медный гул,
Тогда пошла беда в разгул.
Не стали звоны нам игрвть,
опечатка "игрвть"
Восстала адовая рать,
Сын на отца, на брата брат.
Нет веры, мира, нет добра.
И смерть от хохода дрожа
"хохота"
Большой собрала урожай.
Насилье, за волной волна
Русь испытала ти сполна.
"ты"
Неистовствуя ад во зле
Призвал и голод и болезнь.
Святыни Божьи разрушил,
в этой строке сбит ритм
Похитил чистоту души.
Иконы в демонских кострах
Сгорали, превращаясь в прах.
А тем, в чьём сердце жив был Бог,
Концлагеря или острог.
Там, показуя веры твердь,
Пошли на муки и на смерть.
Им мученичества венец
сбит ритм
Несный даровал Отец.
Небесный
кто пошел на смерть, кому венец? отсутствует подлежащее, что уводит смысл в сторону
Но демон злобы на Руси
Не смог Дух Веры погасить
Пришла пора ив сержце вновь
опечатки
Зажглись и Вера и любовь.
Несчастьям всем наперекор
Вновь треплет ветер Триколор!
И у Двуглавого Орла
Вновь распрямились два крила!
крыла
И разорвав Безбожья плен
Русь поднимается с колен!
Из запустений и руин
Вновь расцветают словно крин,
кто расцветают? крин - лилия в ед.ч. значит расцветает
Что бы мятежный дух смирить
И церкви и монастыри.
Звон покаяния творя
И за Священство и мирян
Молитвы вознося горе
возносят, иначе смысл уплывает
Колокола в монастыре.
Торжественно со всех сторон
Ликует колокольный звон!
И умиления слеза
Вдруг увлажнит твои глаза.
Звенят, поют колокола:
«Осанна в вышнмх!» «Ис пола!»
здесь тоже опечатки?
Ликуй душа, как испокон,
В России колокольный звон!
Доработайте, хороший стих получится
Комментарий автора: Спасибо Светлана! Сегодня у Вас доброжелательная критика.Учту. Постараюсь доработать. С уважением.
ученик
2009-01-03 09:53:33
Ты уж Коля не обижайся , но Света права - исправь ошибки. Но стих, по содержанию - прекрасный, правдивый, искренний... и спасибо тебе за него.
Помогай тебе Бог и в дальнейшем твоём творчестве. Комментарий автора:
Здраваствуй дорогой ученик. я знаю твое имя но не буду раскривать. Я стараюсь ни на кого не обижаться. Обида-грех. Со Светой совершенно согласен.Спасибо за поддержку, а благодарить нужно сам знаешь кого.Слежу и я за твоим творчеством. Трудишся много спасибо и тебе. удач и поддержки тебе от Господа и Матери Его, Богородицы. С уважением.
Для детей : Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.
