Зачем, мой друг, бояться смерти?
Ты говоришь, что любишь жить.
В земной вращаясь круговерти,
Легко нить жизни упустить.
Легко запутаться в той нити,
Легко поддаться на обман,
Так просто в месиве событий
Забыть о главном, и вулкан
Ненужных суетных стремлений
Накатит грозные валы,
Испепелит без сожалений,
И не оставит и золы.
Остановись, мой друг, подумай,
Куда идешь, зачем живешь,
Под светом солнечным и лунным,
Кому ты душу отдаешь?
Тому ли, с кем бездумно сгинешь
В небытие и вечный мрак ?
Неужто Вечность ты отринешь?
Но Дух спасенья не иссяк!
Зачем, мой друг , бояться смерти,
Когда в объятия Творца,
Уйдешь из этой круговерти,
С Ним примирившись до конца.
Когда с Его сольешься Духом,
Его любовью осенен,
И песнопений райских ухо
Уловит чудный перезвон,
Тогда поймешь - всего лишь странник,
Ты на страдающей земле,
Не оттого- ли небо манит
Парить у Духа на крыле?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мы все странники, странники, странники
Погостить все пришли мы сюда.
Мы все странники здесь да изгнанники.
Лишь на небе благие дела.
И не стоит копить здесь нам золото.
Драгоценным богатством вновь жить.
Собирать жемчуга стану, золото
Что нельзя здесь за деньги купить.
Марина
2006-03-10 15:33:21
Мне очень понравились Ващи стихи. Божьих Вам благославений.
Yana
2010-08-03 06:39:38
"Тому ли, с кем бездумно сгинешь
В небытие и вечный мрак?"
Прекрасное призывное стихотворение! Однако небольшая ремарка: в этих строках не соблюдена падежная форма: сгинешь (где?) - во мраке. Возможен другой, более точный грамматически, вариант: "... в небытие, где вечный мрак".
Публицистика : О чем спели Pussy Riot в храме Христа Спасителя. - Николай Морозов «Пуси» сами того не понимая и не ожидая спели в храме Христа Спасителя, о том что: церковная охрана крайне нерешительна и неспособна либо не желает пресекать попытки хулиганства в храме. Православные просят отпустить им разбойника Варавву, а Христа распять, ибо всякий грех есть распинание Христа, а оставить преступника без наказания – это соучастие в его дальнейших преступлениях. Россияне юридическом невежествны но при этом смеют критиковать государственные законы. Православным, как и мирянам интересна тема скандалов. И наконец многие называющих себя православными на самом деле совсем не христиане: для них храм не святыня, патриарх агент КГБ а священники воры и бандиты! Сами кто они тогда?