На земле уставшей, средь людских морей
Встречаються порою, без нимбов существа.
Им только нужен вход, из тысячи дверей
одну лишь избирают чутьем их естества.
Все делают не так, мотивы все другие,
Они живут в любви, как верят так идут,
Ты видел, так спроси - А чем они иные?
И почему существ тех нетерпеливо ждут?
Великий смысл в пути, дорога непростая,
По ней они приходят, когда услышат зов.
За горизонтом скрытая их родина святая,
Пожалуй и являеться источником даров.
Всегда видна улыбка, натруженные руки,
Порой смахнут слезинку с веселого лица.
Дорога лишь вперед, не томятся от скуки,
И равнодушен им холодный свист свинца.
Не редко видят люди следы этих деяний,
Смолкает вопль вдовы, не плачет сирота.
Ценою своей жизни, или своих страданий,
порой идут к другим, вот это высота!
Такая это сказка, что ж смысл неочевиден?-
Коль учишь - так твори! Не то придет беда,
Не вечная дорога, но ты будь дальновиден,
Пусть из души струится прозрачная вода.
Алексей ,
Мир :)
Во всем и всегда нужно искать суть, отбрасывая наслоения и пустые фразы, извлекать сокрытое из ничтожного, и идти, идти невзирая ни на что и ни на кого.(С)
Не бывает вопросов на которых нет ответов, иногда мы просто не знаем ответы, а порой нам не нужно их знать. (С)
Программист
Прочитано 8056 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 4,75
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
